ظمٲ النهرين (عمودي) بقلم الشاعر القدير /عبده عبود الزراعي

ظمأ النهرين

نهرين أعبر، أيًّا منهما عذُبا
وايُّ نهر لقلبي يطفئ اللَّهبا

أنا الظميُّ أتى بغدادَ زائرَها
وعاشقا ياتُرى هل ابلغُ السَّببا؟

سمعتُ عن دجلةً الغراءَ فاتنتي
وعن (فٌراتٍ )غنيٍّ ماؤهُ نَضَبا

ماذا جرًى يافراتَ الأمسِ تُظمؤُنا
وترتوي دجلةٌ  آهاتِنا صَخَبا

هذا دمي يافُراتُ، لاتًمُتْ عطشاً
إنَّ الإخوةَ نَفديها أخًا وأبا

وعانِقِ النَّخلَ واسقِ كُلًّ باسِقةٍ
واستَنبٍتِ الأرضً تُخرٍجْ خيرًها ذَهبَا

خذ مِن دمي ماتشا إنّي على ثقةٍ
أجودُ جودا لأهلي ثُمًّ مُحتَسِبا

أهلُ العراقِ بنو عمِّي إذا ظَمئُوا
فاضتْ عليهِم شراييني ..بِما وَجَبا

اغرسْ نخيلَك في روحي وفي رئتي
وافتحْ جداولَك اللائي غدت سَرَبا

طُفْ بي على دجلةَ الغناءً ظامئةً
من سدِّ (ماربَ )يَرويها حفيدُ( سَبَا)

ومُرَّ بي يادليلي أنتً أحذقُ مَن
عرفتُهُم في زمانِ الوصلِ مُصطَحِبا

ومُرَّ بِي لِضفافٍ كنتُ أعشقٌها
فيها قرأتٌ عظيمَ الشِّعرٍ والأدَبا

بَغدادُ أشرعتُ أحلامي وذاكرتي
لكي أرَى وجهَ بغدادَ الذي سُلِبا

هذي شفاهي خذِيها، واذكري نَسبِي
ولْتًقْرئِي في صفا (جِينُومِنا )(كَرِبا)

هذا (سَبا )يابْنَةَ النَّهرينِ يَسألُني
كيفَ العراقُ ؟وحالُ الصُّحبةِ النُّجَبا؟

للأعظميةِ خُذني لي بها شَغفٌ
والكاظميةَُ أحيًتْ في دمي نَسَبا

نحنُ -العروبة- ياأختاه يًحكُمنا
الجهل ورثناه عن آجدادنا حقبا

لا الوحي أدبنا كلا ولااتحدت
فينا النفوس وصرنا للعدى حطبا

موانئُ( البَصرًةِ) الحَيرَى تُعاتُبُني
على دَمعٍها الأجفانَ والهُدُبا

وأين أحبابُنا بِ(الطَّفِّ) هل وَرَدُوا
تلكَ المنَاهِلَ أم ماتوا  بِها غُرَبا

مازالتِ النَّبلُ تُردِينا على ظمإٍ
نُموتُ ،نَحيا ومَوتُ الفاسِقِينَ هَبَا

يا (بَصرةُ)استنطِقي في الضَّوءِ (سارِيةً )
أردتْ  بَديعاً عظيما يخلقُ العجبا

أ.عبده عبودالزراعي

ألدّ عدو {نص عمودي} بقلم الشاعر المبدع/ مصطفى أحمد عبدالغفور الراوي

#منشوراتي_الخاصة
#من_شعري

                             ألدّ عدو
                           *********
هي المنيّة وِرد كلنا يرِدُ
                    هيهات ، لا والد ينجو ولا ولد
ونتّقي من أعادينا مكائدهم
                  والموت ُ بين تراقينا ، الدّ عدو
وما عدمنا له صبرا ولا جلدا
               لو كان يجدي لديه الصبر والجَلَد
كم صاحب لك لا يبغي مفارقة
               أمسى تفارق منه الروح والجسد
وغافل ٍ قال : إتمام السّرور غدا
                 حتّى إذا نام ، لم يطلع عليه غد
ومن ممالك َ لايحصى لها عدد
                 حالت مقابر َ لا يحصى لها عدد
أين الخَوَرنَقُ امسى والسّدير غدا
                     ودار  ميّة  والعلياء  و السّند
ومن أعدّوا بها خوف الردى عُدداً
                 حتّى إذا جاء ، لم تنفعهم العدد
لئن أقاموا على افراحهم زمناً
      فما عصوا امر حادي الموت ، يوم حدوا
لو كانَ ممتنعاً ذو مرّة ، لنجا
            منه الملوك ، ذوو التّيجان وابتعدوا
وأجمعوا امرهم ، لو أنّهم وجدوا
                  كيد المنيّة مردوداً ، إذا اتّحدوا
يا صاح ِ درب المنايا ، لا يزال لنا
                 درباً ، يسير به الماضون والجدد
هذا ابوك مضى في ركبها وأبي
               ولم يزل في يديها الحبل والمسد
ياربّ فاجعل جنان الخلد منزلهم
                  فإنّك المرتجى ،  توفي بما تعدُ
ثمّ الصلاة على المختار ، سيّدنا
            محمّدٍ ، خير من سُمُّوا ومن حمدوا

              **********************
        
          من ديواني ( عواصف العواطف )

الوِرد : مكان الشرب .
تراقينا : ج. ترقوة وهي عظم معترض بين الكتف والعنق .
الخورنق والسدير : قصران مشهوران ، للنعمان بن المنذر .
ذو مِرّة : ذو قوّة وبأس .
المَسَد : ما يصنع  منه الحبل ، من ليف وغيره .
                         ***************

عرس الأماني (عمودي) بقلم الشاعر القدير د. جاسم الطائي

( عُرسُ الأماني )
-----------------
عُرسُ الأماني تسابيحٌ بتضمينِ
لأجلوَ القلبَ من تربٍ ومن طينِ
وأخطوَ الخطوَ فرداً واثقاً أبداً
عسايَ أعدلُ ميلاً في الموازينِ
لا زلتُ أرسلُ مِن أزهارِ قافيتي
هيَ المراسيلُ حينَ الهجر يُضنيني
أشمُّ أنفاسَها فهْيَ التي عَبقَت
بِها النسائمُ تستَجلِي دواويني
كالوشمِ فوقَ جدارِ القلبِ تذكرةٌ
تغازلُ النبضَ تَهياماً بضِنِّينِ
كم قد قضيتُ على عهدٍ أهِيمُ به
فليتَ بعضَ الذي أنساهُ يُنسيني
تميمةٌ أيقظَت كلَّ الخواطرِ في
ظَنِّي كما لم تكنْ من قبلُ تعنيني
بألف وجهٍ أراها في تقلُّبِها
على اليقينِ فأطويها وتطويني
إنّي حملتُ مناجاتي أسطِّرُها
على الصحائفِ تزهو زَهوَ نسرينِ
وفيكَ منها جميلُ الغُنْجِ ما قُرِئت
يا مُلهمَ البوحِ من عِطرِ الرياحينِ
فغرَّدَت روحيَ النشوى وما فتِئتْ
ترنو إليكَ أيا سراً بتكويني
لَكم رَسَمْنا على وجهِ الرصيف رؤى
ثم أمَّحَتْ غفلةً من غيثِ تشرينِ
وكم عَدَونا وقرصُ الشَّمسِ وجهَتُنا
فخاتَلَتْنا بغيماتٍ وتلوينِ
وليتنا ما تَرَكنا وشمَ قصَّتنا
على الرمالِ لموجٍ غيرِ مأمونِ
ألملمُ القَطرَ من غيثٍ ومِن برَدٍ
عساكَ تشربُ مِن كفَّيَّ في الحينِ
حلمُ الطفولةِ هل لا زالَ في دَعَةٍ
أم شابَ ليتَ الذي أضناه يضنيني
يا ملعبَ الصُّبحِ خُذْني للتي وَعَدَت
أخانَها الوعدُ أم مالتْ لِظِنِّينِ
فليتَ لي ولها- تلك التي قطعَت-
بعضَ التأسِّي بحبلٍ غيرِ موهونِ
يا صبرَ قلبي على الأقدارِ ما حَمَلتْ
في صفحةِ الغيبِ رُزْءاً غيرَ مضمونِ
مِن أينَ لي بحكايا الأمسِ تجمعُنا
ورميةُ الدَّهرِ دارَتْ كالطواحينِ
-------
د٠جاسم الطائي

ردة فعل(عمودي) بقلم الشاعر القدير مجاهد محمد غالب محي الدين

قصيدة بعنوان (ردّة فعل) بقلم/أ/مجاهد محي الدين ٨/٧/2023
١-اناإن ازحتُ عن القصيدِ سِتاري
فسأجرف الشعراء في تيّاري
٢-ما زال ما عندي رهينُ مداركي
ولآلأي مدفونةٌ بغباري
٣-لم تسمع الدنيا بفيض معارفي
حتى تنير دروبها افكاري
٤-من ذا يقارب في القصيد قصائدي
من ذا يحاكي شعره أشعاري
٥-ماالشعرُوالشعراء إلا نسخة
صغرى تحلّق في محيط مداري
٦-إن قلت شعراً انصتوا لأميرهم
او قلت نثراً فالقرارُقراري
٧-لكنهُ الادب الذي نعتادهُ
والبعدُعمّن يرغبون دماري
٨-اخطو وسيلُ الحاقدين يعيقني
وسفينتي بالعكس من تيّاري
٩-تجري بما لا تشتهيهِ مصالحي
قد صُمِّمَت لتعيق من إبحاري
١٠-وتكالبت كلُ الخصومِ بساحتي
وكأنها قد اُلزِمَت بحصاري
١١-فغرقتُ في بحرالجهالةِ عامداً
(كي لا أكون) جعلتُ منه شعاري
١٢-ما قيمةُالأبداعِ في من يجهلوا
وعيونهم تعمى عن الأبصاري
١٣-من ذا سينثرُ درّهُ لبغالهِ
او من سيبذرُ بذره بصحاري
١٤-لو كان من بعكاظ احيا يرزقوا
لرأوا عيون الشعر في مضماري
١٥-ولقام عنتر والمهلهل مصغياً
ولبيدُ والاعشى بلا اشعاري
١٦-وزهيرُ والكندي ونابغةُ الورى
ولكانَ كل فحولهم أنصاري
١٧-ولكان ما قالوهُ من اشعارهم
لقصائدي يوم السجالِ جواري
١٨-من ينظرون لنا بنصفِ عيونهم
وبجهلهم ما لو إلى استصغاري
١٩-فالعيبُ فيهم ليس فيما ندّعي
لم يرتقوا كي يفهمون حواري
٢٠-لو لم يكن ردُّ القبيحِ مذمةً
ما كان يُعفي جهلهم إعصاري
٢١-ولكانَ ردّي نظمُ الفُ قصيدةٍ
عصماءَ تُخرسهم بردٍ ناري
٢٢-لكن تركنا للصغارِ مساحةً
حتى يُخفف ذمّهم اوزاري
٢٣-فالنجمُ يظهر في سوادِ عيونهم
والقشُ لن يثني بنهرٍ جاري
٢٤-ويد الصغار قصيرةٌ مهما سطت
حاشا يثيرُ الخوفُ وحش ضاري
٢٥-والعفو إن بالغتُ فيما ادّعي
فالشعرُمن ثوب الحقيقهِ عاري

جلَّ من سوّى (عمودي) بقلم الشاعر القدير محمد ٳبراهيم الفلاح

بَرَزَتْ تَستكشِفُ الأُفْقَ هِلالا
فَتَغنَّى وَتَرُ العُودِ ابْتِهالا

يا إلهي! ما احتفاظي بالهُدى
وَالهُدى وَالرُّشدُ مِنها لمْ يُنالا؟

ما كفاني الحُسنُ لَفظًا واحدًا
ألفُ لَفظٍ لا يُوَفِّي الحُسنَ خالا

أيُّ ثَغرٍ؟ ليسَ ثغرًا... بل فضا
فيه ألقى ما على الأرضِ استحالا

جَلَّ مَن سَوَّى خُدودًا مِن ضُحًى
وَابتِسامًا يَغرسُ الدينَ خِصالا

وَتلاقَينا على سقفِ السَّما
لا يُرى مِنَّا سوى الطيفِ هِلالا

تَنثرُ الطِّيبَ أيادٍ قد بَدَتْ
أعْيَتِ الوردَ انتسابًا وَوِصالا

أنتِ أنثى... مِن إناثٍ ما أتَتْ
نَبضُ عَقلي يَضرِبُ الرَّملَ سؤالا

ليسَ صوتًا قد يُحاكى صَوتُها
لَستُ طه كي أقولَ الوَحيُ قالا

        ★★★★★
مِن دمشقٍ وَدمشقي وَصفُها
ماضيَ العُرْبِ بهاءً وَجلالا

عند ذِكرٍ يَقِفُ التاريخُ... والـنّ
نَاسُ لا تَدري سَكارى أم قتالى

بُوركتْ أصلابُها... كَمْ أنجَبَت
سادَةُ الأرضِ عُلومًا وَخَيالا

حَمَلُوا ذا الشَّرقَ رُوحًا في الحَشا
وَتَخَـَّطـوا قُطرَ ذي الأرضِ ارْتِحالا

وَمَشى الحُلمُ على أقدارِهِمْ
أورَثُوا الحُلمَ لُهاثًا وَمَجالا

لَو تُمَنِّي النَّفسَ قُربًا أو هَوًى
ذي دِمَشقي قد أجابَتْ: ألفُ لا... لا
              ★★★★★
كان هذا آخِرَ العَهْدِ الَّذي
بَعدَهُ تِيهٌ على تِيهٍ تَوالى

محمد إبراهيم الفلاح

مصر

نسائم الذكرى (عمودي) بقلم الشاعرة القديرة لمياء فرعون

نسائم الذكرى:
هـبـَّتْ نسائمُ مـن أنسام ذكـراه
اذ كنتُ سارحةً في روض دنـياه
دمـعٌ تـرقـرق من شوقي لرؤيته
مـاذا أقـول لقـلـب ٍكـان يـهـواه
كيف المنامُ وروحي فيه هائـمةٌ
والقلبُ في شغف ٍوالبعد أضناه
كم كان يـُسعـده أنـِّي حليلـتـه
يـرنـو إليَّ وتـطـويـنـي  ذراعـاه
مـاذا أقـول لـدهـر راح يبعدني
عن الحبيب وروحي في ثـنايـاه
كيف الرقادُ وقلبي مدنفٌ تعِـبٌ
يشكو ولا أحدٌ يُصغـي لشكـواه
ماذا أقول ودمع العين يسبقني
والقلبُ من زمن ٍقد مات لولاه
هـنـا دفـاتـرُه هــنـا سـجـائــره
أقلامه اختنقتْ في جـوفها الآه
في كلِّ ثـانـيـة ٍيـغـزو مـخـيلتي
فـي كلَّ نـاحـيـة ٍألقى بـقـايــاه
بقلمي لمياء فرعون
سورية-دمشق

هذي صلاتي للنبي(عمودي) بقلم الشاعر المبدع عثمان علي موسى

حرف( الزاى )

طوبى لمن بصلاته قد حازا
حب النبي  الهاشمي  ففازا

حب النبي وآله ....وصحابه
فرض الفروض وليس ثَم مجازا

ملكت مودته القلوب فأصبحت
مشغولة  بصلاته........  إعزازا

كالعارض الهطال يسقى روضة
وتفوقه  لا  تعرف......  الإيجازا

هذى صلاتى للنبي......... أزفها
تأتيه  تقطع أبحرا ....... ومفازا
.....
عثمان